那超乎想象的媒介的力量，它所塑造的并非仅仅是信息，更是我们去感知世界的方式以及社会本身。马歇尔·麦克卢汉的几个核心观点，给我们理解这种力量提供了独特的钥匙，还引发了长久的思考与持续不断的争议。
咱们时常留意媒介所传达出的具体内容，然而麦克卢汉却表明，媒介自身才是重点所在。他觉得，媒介质的形式特点，并非其负载的特定信息，构建起了它的历史作用。比方说，活字印刷术的广泛应用不光是使书籍生产的速度有所变化，更为关键的是，它促使了知识的大规模流动、标准化的得以形成，还引发了民族主义以及宗教改革等意义重大的社会变动。从口语、文字再到电视、互联网，每一种占据主要地位的媒介的现身，都从根源上重新塑造了人类的交流模式、社会组织样式乃至思维方法。媒介是塑造社会文化环境的巨大力量。
媒介即人的延伸
麦克卢汉把媒介当作人体感官以及能力的延伸，车轮是腿脚的延伸，书籍是视觉的延伸，广播是耳朵的延伸，而电子媒介是整个中枢神经系统的延伸，这个观点着重体现了技术怎样改变我们与世界互动的方式，比如说，望远镜延伸了人的视力，使我们可以看见遥远的星河，互联网作为中枢神经的延伸，让我们能够即时感知并回应全球事件，这种延伸改变了人类对时空的感知，还影响了我们的心理以及社会结构，进而造成了对我们心理和社会结构的影响 。
热媒介与冷媒介
麦克卢汉凭借“温度”对媒介予以区分，热媒介像收音机、电影，所提供的信息清晰度颇高，受众参与度却较低，冷媒介诸如电话、电视、电影（早期）、漫画，信息清晰度偏低，要受众高度参与来填补空白，领会这一区分，有益于对不同媒介传播效果展开分析，比如阅读一份数据详实的报告，也就是那种热媒介，跟参与一场开放式的研讨会，即冷媒介，对于接收者的认知参与要求差异显著，这一概念虽说并非精密科学，但对思考媒介跟受众互动模式具备启发性。
视角的开拓与局限
最大贡献在于麦克卢汉理论的，是其将媒介技术本身放置于观察社会发展的中心位置，他提醒我们应去聚焦技术形式带来的长期社会心理影响，而不是仅仅只纠结于短期的信息内容，他声称的“地球村”预言在互联网时代得到了令人惊讶的印证，全球借助数字网络紧密相连在一起，这突出了从技术视角观察历史演变的必要性，作为生产力组成部分的媒介工具，的确对社会变革有着推动作用 。
决定论的偏颇之处
然而，麦克卢汉的看法存有显著的技术决定论特性，他把媒介技术当作社会发展的唯一决定性力量，而且忽略了生产关系、经济制度、文化传统以及人的主观能动性等诸多复杂因素之间的相互作用，在他的框架里，人好像被动地遭受媒介工具的塑造以及主宰，比如，同样的互联网技术，于不同的社会制度和文化背景之下，产生了截然不同的社会应用以及影响，这绝非技术自身能够完全决定的。
在当下时代的再审视
今朝，直面算法推荐、社交媒体以及虚拟现实这般新媒介，麦克卢汉的学说依旧具备参考价值。其促使我们思索：智能手机于延展我们能力之际，是否也在“截除”一些传统技能？社交媒体是令我们更“热”地接纳信息，还是更“冷”地投身构建信息环境？我们要规避技术决定论的片面乐观情形或者悲观状况，认知抵达媒介、社会与人始终处于繁杂的互动以及协商当中。
处于这个被各类媒介深度融入之中的时代，你觉得哪一种的这一系列“延伸”对你个体的生活所带来的改变最为偌大呢？是即时通讯重新构建了你的社会交际关系吗？亦或是算法推荐塑造了你的认知呢？欢迎你来分享你的观察情况啦。
